Descrizione: Suggestiva scena in un mercato romano, venditrice di immagini sacre Anno: 1890 Fotografo: Collezione Primoli Fonte: Roma dalla Belle Epoque al Regime Gemika International Aggiunta da Sandro Bardaro
Era un venditore d’immaggini sacre che, ar tempo de checchennina, sostava fori da le chiese, tutt’er giorno da la sera a la mattina, offrenno a li fedeli santini, cannele, reliquari e artre cose religgiose come corone de rosario, medajette e artro de cui nun m’aricordo er nome. “Nun se frega er santaro” era allora frase proverbiale che stava a significà de chi stà in guardia, vale cioè pe’ chi è circospetto a quello che dice e a quello che fà, insomma de chi difficirmente ne li guai se fà trovà! Questo perché, durante er pontificato de settimo Pio, un santaro sulla porta de la chiesa de Sant’Agostino gridava: “A un bajocco la Madonna che me pijo io e ar Papa auffa!” Arrestato pe’ ortraggio, da libbertino, doppo avè scontato la pena, modificò er suo richiamo: “Nun so’ somaro! A un bajocco er Papa e a la Madonna auffa! Nun se frega er santaro!”
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ER SANTARO
Era un venditore d’immaggini sacre che, ar tempo de checchennina,
sostava fori da le chiese, tutt’er giorno da la sera a la mattina,
offrenno a li fedeli santini, cannele, reliquari e artre cose religgiose come
corone de rosario, medajette e artro de cui nun m’aricordo er nome.
“Nun se frega er santaro” era allora frase proverbiale
che stava a significà de chi stà in guardia, vale
cioè pe’ chi è circospetto a quello che dice e a quello che fà,
insomma de chi difficirmente ne li guai se fà trovà!
Questo perché, durante er pontificato de settimo Pio,
un santaro sulla porta de la chiesa de Sant’Agostino
gridava: “A un bajocco la Madonna che me pijo io
e ar Papa auffa!” Arrestato pe’ ortraggio, da libbertino,
doppo avè scontato la pena, modificò er suo richiamo: “Nun so’ somaro!
A un bajocco er Papa e a la Madonna auffa! Nun se frega er santaro!”